Audio
Bizim hərəkətlərimizi kim müəyyənləşdirir?
Çoxumuz həyatımıza nəzarət etdiyimiz fikirləri sevir. Başqalarımızın evlərimiz, ailələrimiz və ya maliyyələşmələrimiz barədə söylədiklərini istəmirik, baxmayaraq ki, kimsə səhv olduğunda günahlandırmaq yaxşı olar. Müəyyən bir vəziyyətdə nəzarəti itirmək düşüncəsində, biz narahat və narahat hiss edirik.
Bəzi Müqəddəs tərcümə və bəzi kitablarda oxuduğumuz kimi, Müqəddəs Ruhun rəhbərliyi altında olmalıyıq və sonra narahat olacağıq. Mən bilirəm ki, Allah həddindən artıq gərgin bir mənada yaradıcılığının hər birinə nəzarət edir. O, hər şeyi istədiyi şeylə etməyə qadirdir. Amma məni "nəzarət" edirmi?
Bunu edirsə, necə işləyir? Mənim düşüncəm belə bir şeydir: Mən İsanı Xilaskar kimi qəbul etdim və həyatımı Allaha verdiyimdən bəri Müqəddəs Ruhun nəzarəti altındasın və artıq günah işləmirəm. Amma yenə də günah işlətdiyimdən, onun nəzarəti altında olma. Və əgər onun nəzarəti altında deyiləmsə, mənim münasibət problemim var. Amma həqiqətən həyatımdan imtina etmək istəmirəm. Yəni bir rəftar problemim var. Bu, Romalılarda Paulun təsvir etdiyi qüsursuz dairəyə çox oxşardır.
Yalnız bir neçə (İngilis dili) tərcümədə nəzarət sözü istifadə olunur. Digərləri isə rəhbər və ya ağılla yeriməyə bənzər ifadələrdən istifadə edirlər. Bəzi müəlliflər nəzarət mənasında Müqəddəs Ruhdan bəhs edirlər. Tərcümələr arasındakı bərabərsizlik tərəfdarı olmadığım üçün bu məsələnin sonuna çatmaq istədim. Tədqiqatçı köməkçimdən (ərimdən) mənim üçün yunan sözlərini axtarmasını istədim. Romalılara 8, 5-9-cu ayələrdə nəzarət üçün yunan sözü belə istifadə olunmur! Yunan sözləri "kata sarka" ("ətdən sonra") və kata pneuma ("ruhdan sonra") və heç bir nəzarət funksiyası yoxdur. Əksinə, bunlar iki qrup insanları təmsil edir: cismani cəhətdən Allaha təslim olmayanlar və ağılları cəm olan və Allahı razı salmağa və itaət etməyə çalışanlar. Şübhə etdiyim digər ayələrdəki yunan sözləri də nəzarət etməmək mənasını verirdi.
Müqəddəs Ruh bizi idarə etmir; heç vaxt şiddət tətbiq etməz. Biz Ona təslim olduğumuz kimi, bizə səmərəli rəhbərlik edir. Müqəddəs Ruh sakit, incə bir səslə danışır. Ona cavab vermək bizim üçün.
Allahın Ruhu bizdə yaşayanda biz Ruhdayıq (Romalılara 8,9). Bu o deməkdir ki, biz Ruha uyğun yaşayırıq, onunla gəzirik, Allahın işlərinə diqqət yetiririk, həyatımızda Onun iradəsinə tabe oluruq və Onun tərəfindən idarə olunuruq.
Həyatı seçə biləcəyimiz Adəm və Həvva ilə eyni seçimlərimiz var və ya ölümü seçə bilərik. Allah bizi idarə etmək istəmir. O maşınları və ya robotları istəmir. O, Məsihdə həyat seçmək istəyir və ruhu bizi həyat yolunda qoysun. Bu, əlbəttə ki, daha yaxşıdır, çünki hər şeyi və günahı korlayırıqsa, Allahı günahlandırmaq olmaz. Özümüzü seçdiyimiz təqdirdə, biz özümüzdən başqa heç kimə sahib çıxmırıq.
Tammy Tkach tərəfindən
