Audio
Ədalətli deyil!
İsa heç bir qılınc, nizə yox idi. Onun arxasında ordusu yox idi. Onun yeganə silahı ağzı idi və onu narahatlıq doğuran mesajı idi. O, insanları onu öldürmək istədiklərinə görə qəzəbləndi. Onun mesajı yanlış deyil, təhlükəli olaraq qəbul edildi. O dağıdıcı idi. O, yəhudilik ictimai qaydasını pozmaq üçün təhdid etdi. Amma dini rəhbərlər nə qədər çox qəzəbləndilər ki, daşıyıcısını öldürdilər?
Dini liderləri qəzəbləndirə biləcək bir fikir Matta 9:13 ayəsində tapılır: “Mən salehləri yox, günahkarları çağırmağa gəlmişəm”. İsanın günahkarlara xoş xəbəri var idi, lakin özünü yaxşı hesab edənlərin çoxu İsanın pis xəbər verdiyini gördü. İsa fahişələri və vergiyığanları Allahın Padşahlığına dəvət etdi və bu, yaxşıların xoşuna gəlmədi. “Bu, ədalətsizlikdir” deyə bilərlər. “Yaxşı olmaq üçün çox çalışdıq, bəs niyə onlar sınamadan krallığa girə bilmirlər? Əgər günahkarlar çöldə qalmaq məcburiyyətində deyillərsə, bu, ədalətsizlikdir!”
Ədalətli çoxdur
Bunun əvəzinə, Allah ədalətdən daha çoxdur. Onun lütfü biz qazana biləcəyimiz hər şeydən çox uzaqdır. Allah lütfətimiz olmasa da, səxavətli, mərhəmətli, şəfqətli, sevgiylə dolu. Belə bir mesaj din rəhbərlərini və daha çox cəhd etdiyini söyləyənləri daha çox narahat edir; daha yaxşı işləsəniz, daha yaxşı bir mükafat alacaqsınız. Dini hakimiyyət bu cür mesajı sevir, çünki insanları səy göstərməyə, doğru yola yönəltməyə, sadəcə yaşamağa təşviq edir. Amma İsa deyir: Bu belə deyil.
Özünüzü dərin bir çuxura qazandırdıysanız, əgər siz bu işi təkrar-təkrar sübut etsəniz, ən pis günahkar olsanız, xilas olmaq üçün çuxurdan çıxış yolunuza ehtiyacınız yoxdur. Allah yalnız İsa uğrunda sizi bağışlayır. Bunu qazanmaq zorunda deyilsiniz, yalnız Allah bunu edir. Yalnız inanmaq lazımdır. Yalnız Allaha güvənməli, onun sözünə əməl etməliyəm: milyon dollar borcu səni bağışladı.
Görünür, bəzi insanlar bu cür mesajı pis hesab edirlər. “Bax, mən çuxurdan çıxmaq üçün çox çalışmışam” deyə bilərsiniz, “və az qala çölə çıxmışam. İndi sən mənə deyirsən ki, “bunlar” heç cəhd etmədən çuxurdan çıxarılıb? Bu ədalətsizlikdir!"
Xeyr, lütf "ədalətli" deyil, lütfdür, layiq olmadığımız bir hədiyyədir. Allah səxavətli olmağı seçdiyi şəxsə səxavətli ola bilər və yaxşı xəbər budur ki, O, səxavətini hamıya təqdim edir. Bu, hamı üçün olması mənasında ədalətlidir, baxmayaraq ki, bu o deməkdir ki, o, bəzilərini böyük, digərlərini isə daha kiçik bir borcu bağışlayır - tələblər fərqli olsa da, hamı üçün eyni tənzimləmə.
Ədalətli və ədalətsiz bir məsəl
Matta 20-də üzüm bağında işləyənlər haqqında bir məsəl var. Bəziləri razılaşdıqlarını tam olaraq aldı, bəziləri isə daha çox aldı. İndi bütün günü işləyən kişilər dedilər: “Bu, ədalətsizlikdir. Biz bütün günü işləmişik və bizə az işləyənlərlə eyni maaş vermək düzgün deyil” (müq. c. 12). Lakin bütün günü zəhmət çəkən adamlar işə başlamazdan əvvəl razılaşdıqları şeyi aldılar (4-cü ayə). Onlar yalnız başqalarının ədalətli olduğundan daha çox aldıqları üçün gileylənirdilər.
Üzüm bağının ağası nə dedi? “Mənim olanı istədiyim kimi etməyə gücüm çatmırmı? Mən çox mehriban olduğum üçün yaltaq görünürsən?” (15-ci ayə). Üzüm bağının ağası onlara ədalətli iş gününə görə ədalətli bir günlük əmək haqqı verəcəyini söylədi və verdi, amma işçilər şikayət etdilər. Niyə? Çünki onlar özlərini başqaları ilə müqayisə edirdilər və onlara daha az üstünlük verilirdi. Onların ümidləri vardı və məyus oldular.
Lakin üzüm bağının ağası onlardan birinə dedi: «Sənə heç bir pislik etmirəm. Əgər bunun ədalətli olduğunu düşünmürsənsə, problem əslində aldığınız şey deyil, gözləntilərinizdir. Sonradan gələnlərə bu qədər pul verməsəydim, verdiyim şeydən kifayət qədər razı olardın. Problem sizin gözləntilərinizdir, mənim etdiklərim deyil. Siz məni pis olmaqda ittiham edirsiniz, çünki başqasına çox yaxşı davranıram” (müq. 13-15).
Buna necə reaksiya verərdiniz? Meneceriniz köhnə, sadiq işçilərə deyil, ən yeni iş yoldaşlarına bonus versəydi, nə düşünərdiniz? Mənəviyyat üçün çox yaxşı olmazdı, elə deyilmi? Lakin İsa burada mükafatlardan danışmır - bu məsəldə Allahın Padşahlığından danışır (1-ci ayə). Məsəl İsanın xidmətində baş verən bir şeyi əks etdirir: Allah çox səy göstərməyən insanlara xilas etdi və dini rəhbərlər dedi: “Bu, ədalətsizlikdir. Onlara qarşı bu qədər səxavətli olmamalısan. Biz cəhd etdik, onlar isə az iş gördülər.” İsa cavab verdi: “Mən müjdəni salehlərə deyil, günahkarlara çatdırıram.” Onun təlimi yaxşı olmaq üçün adi motivi sarsıtmaqla hədələyirdi.
Bu bizimlə nə əlaqəsi var?
Bütün gün işlədikdən və günün yük və istiliyindən sonra yaxşı bir mükafat qazandıqlarına inanmaq istəmirik. Bizdə yoxdur. Kilsə nə qədər vaxt və nə qədər qurban verdiyiniz əhəmiyyətli deyil; Bu, Allahın bizə verdiyi şeylə müqayisədə heç bir şey deyil. Paul hamımızın daha çoxunu etmişdi; Anladığımıza görə İncil üçün daha çox qurban vermişdi, amma Məsihə itaət kimi hesab etdi. Heç bir şey yox idi.
Kilsədə keçirdiyimiz vaxt Allah üçün deyil. Etdiyimiz iş, onun edə biləcəyinin əleyhinə deyil. Əlimizdən gələni etsək də, başqa bir məsəldə deyildiyi kimi, yararsız xidmətçilərik (Luk. 17, 10). İsa bütün həyatımızı satın aldı; hər düşüncəsinə və əməlinə ədalətli bir iddiası var. Ona bundan artıq heç nə verə bilmərik - əmr etdiyi hər şeyi etsək belə.
Əslində, biz yalnız bir saatlıq işləyən və tam gün əmək haqqı almış işçilər kimi deyilik. Biz, həqiqətən, faydalı bir şey etdiyimiz kimi başladıq və ödənirdik. Bu ədalətli mı? Bəlkə sual soruşmamalıyıq. Hökmimiz bizim xeyrimizə uğrarsa, ikinci bir fikir axtarmaq lazım deyil!
Özümüzü uzun və ağır işləyən insanlar kimi görürük? Biz aldığımızdan daha çox layiq olduğumuzu düşünürsənmi? Yoxsa özümüzü nə qədər çalışsalar da, layiqsiz bir hədiyyə alan insanlar kimi görürük? Bu fikir üçün qidalanma.
Jozef Tkach tərəfindən
